文明的衝突與世界秩序的重建第29節
与苏联各中亚共和国发展经济关系的举,可能化它与俄罗斯的关系。中国的扩张也可能成军事扩张,如果它决定重新提对蒙古的主权。蒙古是第次世界战被俄罗斯从中国分离去的,几十年中它曾直是苏联的卫星国。自蒙古入侵以直萦绕在俄罗斯脑海中的“黄祸”,有天可能会再次成为现实。
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俄罗斯与伊斯兰的关系,是几个世纪以它通对土耳其、北加索和中亚部落民族行扩张战争的历史产。当,俄罗斯正与其东正盟友塞尔维亚和希腊联起以均平衡土耳其在巴尔的影响,并与其东正盟友亚美尼亚起以均平衡土耳其在外加索的影响。俄罗斯直积极地维护其在中亚各共和国的政治、经济和军事影响,将它们纳入了独联,并在所有这些国家部署了军队。俄罗斯关心的中心问题是里海的石油和天然气储藏,以及将这些资源运往西方和东亚的通。俄罗斯还直在北加索行着场反对车臣穆斯林的战争,并在塔吉克斯坦行着另场战争,支持塔吉克斯坦政府镇包括伊斯兰原旨主义分子在的。这些安全考虑步了俄国同中国在遏制中亚的“伊斯兰威胁”的作,也是俄罗斯同伊朗恢复友好关系的个重机。俄罗斯向伊朗售潜艇、新式战斗机、战斗轰炸机和地对导弹,以及侦察和电子战军事装备。此外,俄罗斯已同意在伊朗建立核反应堆,并向伊朗提供铀浓设备。作为回报,俄罗斯非常明确地希望伊朗遏制原旨主义在中亚的扩散,并暗示希望它与俄罗斯作共同起以均平衡土耳其在中亚和加索的影响。在未的几十年中,俄罗斯与伊斯兰的关系,将决定地取决于它对沿其南方边界的穆斯林爆炸所构成的威胁的看法。
第三个“摇摆”的核心国家是印度,冷战期间它是苏联的盟国,与中国行场战争,与巴基斯坦行几场战争。它与西方,特别是与美国的关系,即使是龄龋相加,也是保持着定距离。冷战结束,印度与巴基斯坦在克什米尔、核武器、南亚次陆全面军事平衡问题都可能继续存在严重冲突。如果巴基斯坦能够赢得其穆斯林国家的支持,印度与穆斯林的关系总的说将会很困难。为了应付这局面,印度可能会行特别的努,像以往那样逐个劝说穆斯林国家疏远巴基斯坦。随着冷战的结束,中国与邻国建立友好关系的努扩到了印度,两国之间的张状因而得到了缓解。但是,这趋可能期维持,因为中国积极地卷入了南亚政治,而且可能会继续这样:同巴基斯坦保持密的关系,加强巴基斯坦的核武器和常规军事能,以经济援助、投资和军事援助讨好缅甸,还可能在那里发展海军设施。目中国的量正在扩张,在21世纪初,印度的量也会得到很的发展。两者之间发生冲突是极为可能的。位分析家指:“两个亚洲巨之间潜在的量竞争,以及自认为是当然的国、文明和文化的中心,会继续促使它们支持同的国家和事业。印度将努崛起,仅是作为多极世界中的个**的权中心,而且是作为中国权和影响的抗衡国家。
至少为了对抗中巴联盟,即使是为了对抗更广泛的儒伊联系,而与俄罗斯保持密切的联系、继续量购买俄罗斯的军事装备,也明显地符印度的利益。9o年代中期,印度从俄罗斯得到了几乎所有主类型的武器,包括艘航舰和低温箭技术,由此导致了美国的制裁。除了武器扩散外,印度和美国之间还存在其问题,包括权问题、克什米尔问题和经济自由化问题。然而,美国巴基斯坦关系的疏远和在遏制中国的共同利益,最终可能使印度和美国建立起更密切的关系。印度在南亚的量扩张会伤害美国的利益,反而于其有利。
文明之间及其核心国家之间的关系是复杂的,常常是自相矛盾的,而且会发生化。任何个文明的多数国家在形成与另个文明中的国家的关系时,通常追随核心国家的领导。但是况将会总是如此。很明显,个文明中的所有国家会与第二个文明中的所有国家都拥有相同的关系。共同的利益,通常是自第三个文明的共同的敌,导致了同文明国家间的作。显然,文明部也会现冲突,特别是在伊斯兰文明部。此外,沿断层线边缘的集团间的关系,可能与它们各自文明中的核心国家之间的关系有极的差别。然而,总的趋是明显的,可以就文明间和核心国家间似乎正呈现的结盟和对抗作些理的归纳。图91对此了概括。冷战期间相对简单的两极关系已为多极。多文明世界的远为复杂的关系所取代。
第十章从渡战争到断层线战争
渡战争:阿富战争和海湾战争
“第场文明之间的战争”,洛著名学者马哈迪埃尔曼扎拉在海湾战争正在行时这样称呼它。事实,这是第二场文明之间的战争,第场是1979-1989年的苏联阿富战争。这两场战争都是以个国家直接入侵另个国家为开端,然转为和在很程度可以重新定义为文明的战争。事实,它们是走向以同文明集团间的民族冲突和断层线战争为主的时代的渡战争。
阿富战争是因苏联想维持个卫星国的政权而发的。由于美国作了积极的反应,组织、资助和装备了阿富抵抗苏联军队的起义者,而成了场冷战式战争。对于美国说,苏联的失败证明了里主义推对**政权武装抵抗的正确,并使们为苏联遭到可与美国在越南的遭遇相比的屈而到安。这场战争的失败对整个苏联社会及其政治制度都产生了影响,并极地促了苏联帝国的瓦解。美国和西方普遍认为,阿富战争是冷战最的、决定的胜利,是铁卢之役。
然而,对那些与苏联作战的说,阿富战争却是另外回事。位西方学者评论:它是“第场以民族主义或者社会主义原则为基础的胜利”,而是以伊斯兰原则为基础的抵抗外侵略的胜利。这场战争是作为圣战而发的,它极地增强了伊斯兰的自信心和权。事实,它对于伊斯兰世界的影响,可以与1905年本在东方世界败俄罗斯的胜利相比。这场被西方视为自由世界的胜利的战争,却被穆斯林视为伊斯兰的胜利。
美元和导弹是为败苏联所可或缺的,然而伊斯兰的集努同样可缺少。伊斯兰各国政府和各种集团,竞相努败苏联以取得对自己有利的胜利。穆斯林获得的战时财政援助主自沙特阿拉伯。1984-1986年,沙特阿拉伯为抵抗量提供了525亿美元;1989年,它同意提供总数为715亿美元援助中的61,即436亿美元,其部分则自美国。1993年,它向阿富政府提供了193亿美元。在整个战争期间,沙特阿拉伯提供援助的总数至少与美国提供的30亿至33亿美元相等,甚至可能超了它。战争期间,约有自其伊斯兰国家的25,000名志愿兵参战,其中主是阿拉伯。招募主是在约旦行的,这些志愿兵受到了巴基斯坦军种间报局的训练。巴基斯坦为抵抗运提供了必可少的外部基地,以及勤和其支援。此外,巴基斯坦还是美国财政援助的代理和输渠,它有目的地将援助资金的75给予了较强烈的原旨主义的伊斯兰集团,其中有50到了以希克马蒂亚尔为首的最极端的逊尼派原旨主义者手中。管在对苏作战,但是部分阿拉伯参战者是强烈反对西方的,它们谴责西方主义援助机构德和企图颠覆伊斯兰。苏联最被其能有效地相比和抵消的三个因素所败:美国的技术,沙特阿拉伯的金钱,以及穆斯林的和热。
这场战争遗留了个稳定的伊斯兰组织的联盟,其目的在于促伊斯兰反对切非伊斯兰量。战争的遗产还包括:训练有素和有经验的战士,军营、训练场地和勤设施,个复杂的个和组织之间的泛伊斯兰关系网,以及包括300-500枚未付账的毒式导弹在的量军事装备。最为重的是,伊斯兰从胜利中获得了实在的量和自信,以及取得其胜利的愿望。位美国官员1994年说:阿富志愿兵的“圣战者资格从宗和政治看是无懈可的。们败了世界两个超级国中的个,现在正在对付第二个”。
阿富战争成为场文明间的战争,是因为世界各地的穆斯林都如此认为,并为了反对苏联而团结起。海湾战争成为场文明间战争,是因为西方在军事预了穆斯林的冲突,而绝多数西方又支持这种预。这是世界各地的穆斯林将这种预视为对们发的战争,因而联起反对们所认为的西方帝国主义的又例证。
阿拉伯和穆斯林国家政府自战争伊始就产生了分歧。由于萨达姆侯赛因越了神圣的边界,1990年8月,阿拉伯联盟以绝对多数14票赞成,2票反对,5票弃权通了谴责其行径的决议。埃及和叙利亚向美国组织的反伊拉克联部队提供了批员,巴基斯坦、洛和孟加拉国提供的略少。土耳其关闭了穿其境的从伊拉克通向地中海的输油管,并允许盟国使用它的军基地。作为对这些行的回应,土耳其更强烈地加入欧洲;巴基斯坦和洛重申了它们与沙特阿拉伯的密关系;埃及的债务被取消;叙利亚得到了黎巴。与此形成对照的是,管伊朗、约旦、利比亚、毛里塔尼亚、也门、苏丹和突尼斯,以及诸如巴勒斯坦解放组织、哈马斯运和伊斯兰拯救阵线等组织中的少国家和组织都从沙特阿拉伯得到财政援助,但它们仍然支持伊拉克而谴责西方的涉。其穆斯林国家政府,如印度尼西亚政府,则采取了妥协立场或者试图避免采取任何立场。
虽然穆斯林国家政府之间最初就存在分歧,但绝多数阿拉伯和穆斯林的观点从开始就是反西方的。位在科威特被入侵3周访问了也门、叙利亚、埃及、约旦和沙特阿拉伯的美国观察家报告说:“阿拉伯世界由于对美国的愤怒而热血沸腾,看到个勇敢的阿拉伯领袖公然反抗世界最强的国家,简直按捺住心中的喜悦。”从洛到中国,成千万的穆斯林站在萨达姆侯赛因边,“欢呼是穆斯林的英雄。”“这场冲突的悖论”就是民主的悖论:在那些政治更开放、言论更自由的阿拉伯国家里,对萨达姆侯赛因的支持也“最强烈和最广泛”。在洛、巴基斯坦、约旦、印度尼西亚和其国家,些规模示威游行谴责西方以及诸如哈桑国王、贝娜齐尔布托、苏哈托这样的政治领袖,将们称为西方的走。甚至在叙利亚也现了反对盟国的行“在那里广市民反对外**队驻海湾”。印度的1亿穆斯林中有75谴责美国发战争,印度尼西亚的171亿穆斯林“几乎普遍地”反对美国在海湾的军事行。阿拉伯国家的知识分子以类似的方式集到同个营垒之中,并为无视萨达姆的蛮行径和谴责西方涉提供了复杂的理论基础。
阿拉伯和其穆斯林普遍承认萨达姆侯赛因可能是个残忍的君,但是与当年罗斯福总统的看法相似,认为“是们的残忍君”。在们看,这次入侵是家事务,应当在家部解决,而那些以夸夸其谈的世界正义的名义行涉的国家,是为了保护自己的私利,使阿拉伯国家继续从属于西方。据份报告说:“阿拉伯国家的知识分子鄙视伊拉克政权,于它的残和独裁,但认为它是抵抗阿拉伯世界的敌西方的中心。”们“将阿拉伯世界与西方对立起”。位巴勒斯坦授说:“萨达姆的所作所为是错误的,但是们能因伊拉克而反对西方的军事涉而谴责。”西方和其地方的穆斯林则谴责非穆斯林部队驻沙特阿拉伯“亵渎”了穆斯林圣地。简言之,普遍的观点认为:萨达姆侵略是错误的,西方涉更是错误的,因此萨达姆与西方作战是正确的,们支持也是正确的。
萨达姆侯赛因像其断层线战争的主参与者样,将以的世俗政权与可能有最广泛号召的事业联系在起,那就是:伊斯兰。鉴于穆斯林世界认同的u形分布,萨达姆并无其的真正选择。位埃及评论家指,伊斯兰在阿拉伯民族主义和明确的第三世界反西方主义之间的选择,“证实了伊斯兰作为员支持量的政治意识形的价值”。管沙特阿拉伯在实践和制度方面比除伊朗和苏丹之外的其所有穆斯林国家都更为穆斯林化,管它为全世界的穆斯林集团提供了财政援助,但是任何个国家的伊斯兰运都支持它与西方联盟反对伊拉克,而且它们本质都是反对西方涉的。
对于穆斯林说,这场战争很就成为了场文明之间的战争,因为伊斯兰的神圣可侵犯受到了威胁。从埃及、叙利亚、约旦、巴基斯坦、马西亚、阿富、苏丹到其地方的伊斯兰原旨主义集团,都谴责这场战争是“十字军战士和犹太”联反对“伊斯兰及其文明”的战争,声称它们是在面临“对伊拉克民的军事和经济侵略”的况支持伊拉克的。1980年秋,坐落在麦加的伊斯兰学校萨法哈瓦利在盒于沙特阿拉伯广泛流传的录音带中说:这场战争“是世界对伊拉克,而是西方对伊斯兰”的战争。约旦国王侯赛因也用同样的腔调说:这是“场仅针对伊拉克,而且针对所有阿拉伯和穆斯林的战争”。此外,正如法蒂马莫尼斯所指的,布什总统经常以美国的名义祈祷帝,更加强了阿拉伯的这是“场宗战争”的看法,因为布什的话散发着“7世纪伊斯兰创游牧部落唯利是图的雇佣兵和的基督十字军战士的臭味”。们争辩说,这场战争是西方和犹太谋策划的十字军东征,因此,仅发圣战作为回报是正当的,而且必须这样。
穆斯林将这场战争视为西方对伊斯兰的战争,因而减弱或缓解了穆斯林世界部的矛盾。与伊斯兰和西方之间倒切的差异相比,穆斯林之间原有差异的重减弱了。战争期间,穆斯林各国政府和团断地使自己疏远西方。像以的阿富战争样,海湾战争使去常常想将对方置于地的穆斯林们走到了起,其中包括:阿拉伯世俗主义者,民族主义者和原旨主义者;约旦政府和巴勒斯坦;巴勒斯坦解放组织和哈马斯运;伊朗和伊拉克;总说,还有反对和政府。正如萨法哈瓦利所说:“那些伊拉克复徒只是们几个小时的敌,而罗马直至世界末直是们的敌。”战争还使伊拉克和伊朗开始相互妥协。伊朗什叶派宗领袖谴责西方的涉,号召对西方发圣战。伊朗政府减少了针对伊拉克这个敌采取的措施,随着战争的开始,两个政权间的关系逐步改善了。
外部敌同样也减弱了国家部的冲突。例如在1991年,有报告说,巴基斯坦“沉浸在反对西方的言论之中”,至少是暂时地团结在了起。“巴基斯坦从没有如此团结。在南方省份信德,当地和印度移民在去的5年里直互相残杀,可是现在却肩并肩地示威游行反对美国。在西北边境极端保守的部落地区,在除了周五祈祷们从聚会的地方,甚至连女都走街头示威。”
随着公众的反战度益坚定,原与盟国有联系的政府退了、分裂了,或者竭证明自己行为的理。像哈菲兹阿萨德这样的曾经为盟国提供军队的领导,现在却争辩说有必抵制并最终取代西方派驻在沙特阿拉伯的军队,而这些军队在任何况都只应用于防御目的和保护圣地。在土耳其和巴基斯坦,奉级军事领导公开谴责其政府与盟国结盟。为盟军提供了多数军队的埃及和叙利亚政府,有效地控制了它们的社会,因而能够制或无视反西方的。稍微开放些的穆斯林国家的政府被劝导疏远西方,并采取了越越反西方的立场。在马格里布“爆发的对伊拉克的支持”是“这场战争最乎意料的结果之”。突尼斯公众舆论强烈地反对西方,总统本阿里迅速地谴责了西方的涉。洛政府起初向盟军提供了1,500的军队,但是在反西方集团员起也站在伊拉克的立场西方。在阿尔及利亚,40万举行示威支持伊拉克,促使本倾向于西方的总统转而谴责西方,并宣称:“阿尔及利亚将站在伊拉克兄边”。1990年8月、三个马格里布国家政府在阿拉伯联盟中投票谴责伊拉克,但是到当年秋天,为了民强烈的绪,又投票赞成谴责美国涉的议。
西方的军事努也未得到非西方、非穆斯林文明的民的支持。在1991年1月的民意测验中,53的本反对这场战争,25表示支持。在印度,谴责萨达姆侯赛因和谴责乔治布什发战争的各占半。印度时报为此警告说,这场战争可能导致“强、自傲的犹太基督世界和弱小的伊斯兰世界之间由宗热燃起的更为广泛的对抗”。于是,场以伊拉克和科威特之间的战争为开端的海湾战争,成了伊拉克和西方之间,然是伊斯兰和西方之间的战争,并最终被许多非西方视为东方对西方的战争,“场的战争,旧式帝国王义的新发作”。注15
除科威特以外,其穆斯林对战争并无热,而且几乎是清地反对西方的涉。战争结束时,敦和纽约举行了胜利庆祝会,但在其地方却无此种景。苏海尔哈什米指:“对阿拉伯说,战争的结局并值得欢庆。”相反,们充了强烈的失望、沮丧、屈和愤恨。西方再次获胜了。曾起阿拉伯希望的最位萨拉丁式的英雄,在武装犯伊斯兰社会的强的西方量面堪。法蒂玛莫尼斯问:“对阿拉伯说,还有什么比这场战争的结局更的吗用全部技术武装起的整个西方向们扔炸弹。这是极端的恐怖。”
战争之,除科威特外,阿拉伯国家的舆论越越于美国在海湾的军事存在。科威特的解放消除了任何反对萨达姆侯赛因的理由,也使得美军在海湾的继
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